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平湖乡间婚俗趣谈
日期:2007-5-11 9:52:12 作者: 来源:
拜堂
 花轿、拿船一到放铳放高升,吹打、奏班、鼓乐齐鸣,热闹非凡。新娘要等男家阿嫂喊声,才能出轿,小姐妹(陪新客)喜娘出来陪同(男家喜娘)先进老房,慢进新房,有大夫先生挽好的同心结,一面大夫先生喝礼,新郎新娘牵住同心结拜过香案,拜家堂,俗称拜堂成亲、拜天地、拜长辈、新郎新娘互相行礼拜堂。大夫做婚礼一般四人、二个哨呐、锣、钹,到本家吃早饭,吹开场曲四龙音祭天地,祭佛给新郎开面、本庙祭佛,待仙要新郎随行。然后,祭祖宗,俗称请太太。这在上午完毕,旧时娶亲都在下午。中午是正酒也叫正席,吹曲三星图、大夫冠;也有吹追韩信,送佛时吹宫出仗,拜堂吹轿前凤,也吹刘公出凤,迎花烛吹柳浪园,开场即十二月花名。
 新郎新娘互相行礼完毕,有喜娘陪同或媒人陪同开金口,也称叫应,先叫公婆,以次轮辈,都是送红包,俗称见面礼,在此期间,又要鼓乐齐鸣。拜堂完毕,奏班唱戏。 设宴吃喜酒(晚席),陪新客喜娘陪同新娘就桌,但新娘只能做样子一般不吃,新郎不同桌,如果是当日望朝,要陪同丈母家来的亲戚阿舅同桌。
酒席开始奏班琴声齐鸣,开场戏是三国志戏刘备招亲等京剧戏段子,边吃边听气氛欢乐,奏班一般八人,也有十二人。
喜酒到半席时,喜娘一声一概欠陪与新娘离席到老房候等。


吃花烛,也称喂花烛。


酒席完毕,男家帮手很快在堂房间双并八仙桌,摆上各种菜肴、水果、糖果等物,点燃金通蜡烛,一对靠背椅子安排新郎新娘入席,有自报的说话流利,脱口成章,无论小辈长辈均可,前来喂花烛、讨口彩,夹一样菜讨一句口彩,如“一根粉丝蹦蹦跳,新娘新郎养个好宝宝”、 “一个枣子滴溜圆,新郎新娘养个儿子做大官”、 “新娘娘吃个蛋、养只猪猡三百王”、 “新郎官吃块肉、田稻好来三石六”,都是一些民间顺口溜。当然,新郎新娘不会吃的,装装样子。


迎花烛


喂花烛完毕,要迎花烛。开始新郎新娘手偕同心结,有一男一女两个童子囡手捧一对铜蜡扦点燃蜡烛,奏班唱戏,吹打大夫唱《柳浪园》开始迎花蜡烛,边吹边敲边唱“柳浪园柳浪园,柳出官官做状元”、 “十二月花名”。
曹桥乡、胜利乡要盘台子盘七转,俗称七生子,八生囡,城北乡、秀溪等乡从中还拦长凳,要新郎新娘分喜糖等,如时间太长由喜娘讨几句口彩,拉开长凳,房门口也要拦长凳,俗称“长凳拦得长,孝敬公婆有心肠”。
新床摊被头也有习俗之说,俗称摊铺盖。摊铺盖的婶婶、嫂嫂并要父母双全,还有口彩,如“外床摊里床,夫妻双双睡一床”, “被头拍得响,官官养来胀”, “忱头摆得齐,小夫妻心里甜味味”, “被头叠得高,头生儿子长得好”等等。
滩黄
 滩黄是奏班中一种口头艺术,也是婚礼中娱乐形式,既丰富婚礼内容,又使亲戚朋友享受到节日欢乐,有二人一吹一唱也有齐奏齐唱,有健康活泼的民间小调戏曲和“梁祝十八相送”,”珍珠塔”等,也有低级趣味的东西;既有固定的说唱,又有临场发挥的演唱。如挤在前面轧闹猛是“秃顶”借口演唱,俗称“借囡骂媳妇”,平湖过去奏班有名气叫盛定玉(已故)兄弟盛定芳,滩黄艺术很高,大家称他为“大阿官” (解放后的“金玲宝塔十三层”他们弟兄俩第一个在滩黄中演唱,钟埭谢四佬,前进也有很多先生)。滩黄一直到深夜二三更为止。
吵新房,也称闹新婚。讨喜糖是新婚之夜最热闹的,新郎要传递香烟,有规矩的新郎为老人点燃水烟竿,闹到深夜,分糖、花生、莩荠或几段红皮甘蔗,大家才满意而归。
望花烛
望花烛,也是婚礼中习俗,新娘坐在床上望花烛,到一定时间由喜娘吹灭蜡烛头包好,丢在床底下。然后新郎新娘站立床前,有公婆喂长梗菜饭,俗称吃小夜饭。吃长梗菜饭,一则祝小夫妻长寿,二则日后要记苦。洞房花烛夜新郎新娘不能同睡,有爹娘双全小朋友陪伴新郎,俗称暖床;新娘睡在柴地铺,与女方来的陪客同睡,俗称暖房。
也有压草席之说,结婚前一天,请小朋友在新床先来睡一夜,称之压草席。
结婚第二日,早晨要焚香点烛祭佛,放铳或放高升大家吃糖圆籽。
婚礼后三日至七日属新婚日,邻居要讨糖,吵新房,有的晚上还要新房窗口听壁脚,俗称三日无大小,太公太婆都好吵。


送糖汤


旧时婚礼期间,喜娘是个忙人,能说会道的人在闹新房时,她要送糖汤,凡是长辈都得喝,一喝要给喜娘喜钢。她讨口彩,如“娘舅喝糖汤,祝愿新夫妻日后开米行”, “舅妈喝糖汤,外甥媳妇官官养来胖”, “阿夫喝糖汤,田稻兴旺”,“娘姨喝糖汤,猪猡养得壮(胖)”, “公婆喝糖汤,老来福气好”等等。一方面祝长辈小辈家庭生财发财,另一方面她也有了一笔喜钿,俗称喜娘,咀唇两面皮,话好话坏都是伊,因此也不好惹她。


浪衣风


旧时,新娘出嫁的头一个月,要更换新衣服,俗称浪衣风,新娘换衣越多,说明女家有财,新娘有面子。因此,过去农村姑娘出嫁之前要屯衣裳,也称把衣裳,主要准备做新娘时穿,衣服都是自己织的土布,少量花洋布,节约经济。
望朝
 新娘家里的亲戚第一次来到男家,称望朝。有当日望朝,俗称一日清。也有六朝望,十二朝望,专门配备一只船去接来。旧时,女外甥出嫁不能与娘舅来往,俗称要害娘舅家穷。
回门
 新婚夫妻同行,有媒人领路,后面有人挑了一担礼物,俗称挑兰头,包括带脚腿,一个鱼,四个包扎,六礼等,这叫“新郎望岳母、新娘探双亲”,都要当天回来,不能过夜,一般都用船接送。
综上所述,是一些平常的婚俗习俗。除此之外,旧时,还有招女婿(男方到女方落户叫“做女婿”)、抢亲、抱牌位成亲、拜寡霜、姑换嫂、叔接嫂等等,这些已经一去不复返了。
婚俗的禁忌及其它
 合八字的禁忌,年令忌,俗称“女大一,做死无铜钿”,“女大两,寿命长”, “女大三,屋顶翻”, “男大二,米铺地”, “男大三,抱金山”,意思是女比男大一岁破财,女比男大二岁夫妻到老,同样男比女大二、三岁是吉利象征。
生肖忌,民间流传配婚与生育禁忌很有讲究, “龙虎相斗,必有一伤”, “两只羊,不久长”, “白马怕老牛”, “鼠羊不到头”, “蛇配免寿勿多”, “猴配猪,勿养子”。还有禁忌,犯公犯婆犯夫,克公克婆克夫等的婚俗禁忌,其次婚配的方向或方位都有讲究。
抬花轿的禁忌,旧时俗称“先抬棺材、慢拾轿,一生一世无懊恼”,说明抬花轿必定要先抬过棺材,先抬花轿要“咬扛”,抬花轿份量压到一个身上,据说这是新娘子抬轿子的人“吵轿”引起呕吐,懂行的新娘子她侧坐一边份量偏重,实际是一种不科学的说法。
娶亲的人数要成双,不成单,也有去成单回成双,多个新娘凑成双。
新娘进门,新郎、公婆都要避开,俗称热面冲,热面冲后婚后生活不和睦。新床为啥要系一根红线,忌闹新房的闲人或怀孕妇女坐床边,俗称“不干净”之说。
  停亲船的禁忌,有的女方要亲船停靠自己河滩头,也有不可停自己家河滩头,停到外面地方落嫁妆,以防女方财气运去婆家。
亲船的撑篙也有讲究,不可对头撑,要横边撑,对头撑女方要不吉利之说。还有亲船开出,女方专门有人泼水,俗称泼出水,嫁出囡。
黄昏亲又是一种婚俗习俗,民间有一种这样说法,拜堂不见天,老来当人仙,从男方娶亲到女方。回到男方拜堂,都要不能见亮光、因此旧时结婚拜堂,都要经风水先生排日期、定时辰,认为白天声音糟杂,夜深人静,干干净净(钟埭外来的绍兴、湖南人此俗流行较多)。据古代《白虎通义,嫁娶篇》记载,婚姻者,谓也?昏时行礼,故谓之婚也。意思是什么叫婚姻,在黄昏举行嫁娶之礼所以叫婚姻。与当地流传的黄昏亲也有一定道理。也有白天新娘出嫁,要撑大凉伞习俗,大概也是这个意思吧!
除了上述婚俗禁忌之外,在民间还流传一种不良习俗,如在新婚排床为啥要看喜日,这是据说有这样一个传说的缘故。农村旧时结婚排床要请木匠师傅,由于照顾不周起因,这个木匠在排床时,叉两个木人头,放在里床底下,并写了二个字“送钟”,钟同音终,“送终”不吉利,婚后不久丈夫死去。还有一个木匠排床时,用男女二根头发,结个结,放在床脚下,头发黑色,称“黑结”。婚后夫妻,经常与邻居争吵。据传漆匠师傅也有不良之俗之说。产生这种现象,旧时,要自己婆婆不让私眼看见,在新床上爬一转,床下撤几粒麦籽,等到麦出芽秀青,这才破俗转好,因此俗称新婚排床,要看喜日。
这虽然在民间也是少见的,但也是在旧时婚俗中反映出来的一种不良现象。
平湖民间婚俗是多种多样,如钟埭镇外来人多,从全国各地迁入落户的达10余个省、市和40余个地区,使本地民间的婚俗,出现一种“随乡行俗”。因此更具复杂性、多俗性。
 作为一个地区文化层面的婚俗现象,它是传统文化在这地区长期流传变异的结果。随着历史前进,时代发展,婚娶习俗也随之在变革。

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