黛玉的生存，需要特殊的时代和家庭背景。

　　她出身官宦之家，因此自生而带有书香气息。

　　她自幼丧母，几岁而寄人篱下，因此才会“态生两靥之愁”。

　　她自小体弱，才会“娇袭一身之病”。

　　她个性独立反叛，世间万千事物，都是她嘲讽的对象，尖酸刻薄，而又孤芳自许。

　　她的个性与生存环境矛盾冲突。因此她伶俐而又清高，高傲而又自怜，她是大观园的反叛者，但是反叛者的结局往往是惨烈的。

　　因此，试想，现代女子，何以找到黛玉似的人物？

　　80、90后是“糖果一代”。这两代女子的生存于物质欲望空前膨胀的时期，读诗书几乎成为奢侈，丑女才读书。

　　出身贫寒的，自幼得靠自己打拼，而小小年纪就眉目沧桑(如张靓颖)，眼睛里流露出的是复杂，而非清淡的愁绪。

　　出身小康的，自幼被溺爱，只知自己是世界的中心，哪里有怜人惜己之心。

　　表面上看起来，现代女子个性张扬，实际上在工业化操作中成为批量生产的芭比娃娃，哪里有黛玉“弱不胜衣”身体下强大的反叛力量。

　　还有对爱情的坚贞。黛玉一生的一个重大命题就是还情与殉情。还情，是还上辈子的“木石之盟”，殉情，是殉宝玉、宝钗的“金玉良缘”。她和宝玉是相依互生的，没有林黛玉，宝玉可能就陷落到大观园的胭脂阵和贾政等人对其的“招安”里，成为一个无灵魂的官宦子弟。

　　而现代女子的爱情呢？网络上的陌路相逢，短暂一夜的露水之缘。所有的爱情都是以自私与自保为前提的，若要殉情，只怕要骂你精神有毛病。

　　黛玉临终前直声叫道“宝玉，宝玉，你好……”谁也猜测不出她想说你好什么。是叮嘱宝玉“你好好的”；是怨憎宝玉“你好狠心”？这些都不重要了，重要的是，她一生的任务已经完成了。

　　所有后来妄图成为黛玉的人，都只能是东施效颦，或者捡到黛玉的一点，如学到黛玉的任性，学到她的病体，学到她蹙眉的方式，可是黛玉不在了，不可能在这拨目标明确、野心勃勃的女孩子身上再生。

　　感谢陈晓旭

　　在87版《红楼梦》以前，只通过戏曲影片了解到小说中的人物。而那个年代的作品中，人永远是分正面和反面两个阵营的。很小的时候便有了印象，黛玉是寄人篱下可怜的女孩子，宝钗、凤姐、贾母全部是她的对立面。

　　当看到电视剧中初次相遇，贾母疼惜地看着林妹妹的时候，以往的观念瞬间颠覆了。黛玉除了多愁善感，也有当着众人笑骂憨厚的刘姥姥为母蝗虫，折磨得宝玉几近疯狂等不可理喻的时候。虽说下人们看人下菜碟的事情是有的，但是凭着外祖母的宠爱和众人的亲情，黛玉被人任意欺凌也是不可能的，而且这颦丫头性烈嘴巴刻薄也难免得罪人。她的才气、任性、多疑、俏皮、不谙世故，性格中的诸多可恨可爱面交错着，倒是更加招人喜爱了。

　　真正看到性格丰满的黛玉是从陈晓旭身上实现的。虽然电视剧刚开播的时候，很多人质疑这个林妹妹不够漂亮，并非似喜非喜含情目，但在此后《红楼梦》被重播了700多遍看下来，黛玉和凤姐一样，已经无人可以替代。尖刻、顽皮、浪漫、固执、多疑，所有能形容黛玉的词也是陈晓旭的定义。小说中的林妹妹有文字考证，现实中的陈晓旭低调，绝少出现在人们视野中，直到她死后人们才通过网络上传播的非常有限的资讯和影像了解到她真正的生活状态和性格。她爱揭别人的短儿，也很有办法捉弄人，她十四岁就写诗，多愁善感，她爱漂亮，一辈子陶醉于曾经扮演过的角色——林黛玉……

　　5月13日之后，本来快被人遗忘的陈晓旭，突然被喜爱她的、怀念她的或想拿她的死做噱头的人们空前立体地呈现在大众面前。即使不喜欢林妹妹个性的人也落泪了，20年前曾经明媚鲜艳，20年后病入膏肓、剃发修行的晓旭依然笑对镜头，一心想留下个美好的瞬间给大众。想起剧中林妹妹死前对紫鹃说的话：“好妹妹，别哭，我还有心愿未了，怎么会立刻就……”也许在生命的最后一刻，晓旭同样眷恋着这个世界。